!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فضيحة عمدة استكهولم !!
25/08/2010
.. ويقول الخبر الذي شغل وسائل الإعلام : ان عمدة ( أو حاكمة) مدينة استكهولم السويدية ( وهي سيدة معروفة في بلادها اذ هي عضو في البرلمان ورئيسة حزب إضافة الى كونها عمدة استكهولم ) أحدثت فضيحة مدوية اتهمت من جرائها بالفساد الإداري وتهم أخرى شنيعة ، حدث كل هذا حين أقدمت هذه السيدة على ملء خزان وقود سيارتها الخاصة واستقطاع الثمن من دفتر بطاقات حكومية ، وهنا تزلزل العالم من حولها وحصلت تداعيات خطيرة جراء ما أقدمت عليه : بأي حق تستخدم البطاقات الحكومية لتسديد ثمن وقود سيارتها الخاصة؟ لماذا تصرفت في ملكية عامة لشان خاص؟ لماذا خانت الأمانة وهي حاكمة المدينة؟!.
ونشطت الصحافة ( بأنواعها ) وكذلك الجمعيات والمنتديات المهتمة بالحقوق العامة ومكافحة الفساد وتناولت ( الفضيحة ) الكبرى وكشفت للرأي العام القضية المثارة من جوانبها المختلفة ومبلغ الأضرار التي أحدثتها على سمعة الوطن !.. وقد حاولت العمدة الدفاع عن نفسها أمام المحكمة بالقول (( أنها اضطرت لذلك لأنها لم تكن تملك في جيبها النقود)) فرد عليها القاضي مؤنبا (( هذا لا يبرر فعلتك الشنعاء إذ كان بإمكانك ان تركني عربتك وتصعدين بالقطار العام !)).
وقد انتهت التحقيقات القانونية وحيثيات المحاكمة والمواكبة اليومية من وسائل الإعلام واستطلاعات الرأي إلى إدانة شديدة لتصرف العمدة ( الذي وصف بالفاسد والمشين ) ومن جراء هذه الإدانة اضطرت السيدة إلى تقديم استقالتها من منصبها كعمدة للمدينة كما تم رفع عضويتها من البرلمان وجمدت مناصبها جميعا فقضي عليها وجلست في بيتها !.. فمن اجل ثمن بسيط وتصرف شخصي اضطراري لم يشفع لها احد في بلاد الكفّار ، ولم يدافع عنها واحد من ( شللها ) العديدة كما لم يبادر ( حزبها ) ويلفلف القضية وفق نظرية ( عفا الله عما سلف !) ولم تسّود الصحف بتسفيه التهم وخلط الأوراق ورمي الفضيحة على رؤوس المحاصصة والمناطحة! كما لم يحاجج متنطع من كون ( المتهمة ) حاكمة المدينة وعضو في البرلمان مما يجعل تصرفاتها مأمورة من عند الله !.
من سوء حظ هذه الحاكمة أنها ولدت في بلاد الأحياء ، وكان يمكن أن تحكم كما تشاء وأنّى تشاء ( وفق مبادئ الحق الإلهي ) فقط لو أنها حكمت شعبا مكتوبا عليه ألا يفيق من نومة الكهوف!!.
]]>
للمراة مع الحزن صفحات ، وللحزن في حياة المرأة قواميس ومجلدات ، وأنظر إلى المراة كيف تمسك بأناملها ذاك القلم ، وكأنه سلاح لها ضد كل حزن يجابهها ، لتقتل وحدتها ، وتعيش حزنها على أوراق الذكريات ، بصفحات مضيئة عبر الزمن ، فهي تجيد صناعة الكلام بعناية ، وتختار الكلمات عن قصد ، لتغرز حروفها في قلب كل حزن يجابهها ، لتتعمد قتله ولو .. للحظات ، مع سابق الإصرار والترصد ، ليستقبلها الإبداع ، وليرحب بها الإمتاع ، فيتيه الشعر هائما في فكرها ، لأنها أثبتت عبقريتها في بحوره ، واستوطنت قوافيه ، لتكسب جمهوره ، لتعيش أكثر من الشعر نفسه ، لأنها أصابت كبد المعاني بقلمها ، فقد أوجزت الأقوال ، لتصادقها كل الأفعال .
[ المرأة والحب ]
لا يعيش الحب بدون إمرأة ، لأن الحب يعرف المراة ، فهي رقيقة المشاعر ، جميلة الإحساس ، والحب هو أرق كلمة في دفتر الوجود ، وأغلى حرفين في قاموس الحياة ، لأنه صلة روح بروح ، ورفقة قلب إلى قلب ، فالحب لا يستغني أبدا عنها ، لأنها هي من أوجدته ، وهي من سحرته ، وهي من فتنته ، فهو يعرف أنه بدونها سيطرد من القلوب ، لأن قصور القلوب هي المرأة ، ولكم إنبهر هذا الحب من حكمتها ، ولكم خاف من غضبها ، ولكم تعجب من صبرها ، لأنه قد أيقن بعد نظرها ، الذي ترجم له إخلاصها ، ليشهد ها هذا الحب بوفائها ، لأن الحب هو قتيل العيون ، ولكن أي عيون .. إنها عيون المرأة التاريخية الجمال ، والباسقة بالحنان ، لغتها الدموع ، وسحرها الصمت ، ونظرتها هي الإبداع .
[ المرأة والوفاء ]
للمراة مع الوفاء حديث طويل الأيام ، وللوفاء مع المرأة منزل يتجدد في كل يوم ، لأن المرأة أدهشت الوفاء بمعانيها الفائقة ، فقد رآها الوفاء كصورة خلاّبة ، تفرد بها الزمان على أبجديته ، فالمرأة تفوقت بوفائها لثراء تجربتها ، ولقوة موهبتها ، ولصدق محبتها ، وصحة قلبها ، وجلال رثائها ، وانظر إلى القلم كيف تمسكه أناملها لتعزغ أنشودة وفائها على نهر أوراق الخريف الماضي ، والذي تتساقط أوراقه على ميادين الثقافة في كل بحر ، وفي كل مكتن .
[ المرأة والصمت ]
للصمت مع المرأة حكايات ، هي بطلة للروايات ، تجعلك حائرا في طبعها ، في الوقت الذي تجبرك على إحترام صمتها ، تمر من حولها أزمات طاحنة .. وتجدها صامته ، وتأتي عليها الكرب الساحقة .. وتجدها صامتة ، وتزورها كل يوم البلايا الماحقة .. وتجدها صامتة .
حيرت الزمن ، وأسرت الدهر ، وكأنك تسمع صمتها .. ، لأن قلبها دائما يغادر في جوانح الأيام ، فهي تقرأ الحياة بمعناها ، من بدايتها إلى أقصاها ، فروحها تنصهر بمعاناتها ، وتذوب أحشائها لمأساتها ، أن قضيتها الدموع ، ولغتها الخالدة .. الصمت ، لأنها تعرف أن الحياة دائما تضيق بأعدائها ، لتشاهد حياتها وكأنها لوحة حزينة ، لا ينفعها كلام ، ولا يبكيها فؤاد ، ولكن هذه المرأة تعرف أنها قد حفرت عنفوانها في ذاكرة الأجيال ، ونقشت كبريائها في ضمائر البشر .
[ المرأة والجمال ]
الجمال مخلوق من المرأة ، لأنه هائم في شخصيتها ، متوقد لصنفها ، منبهر لصفاتها ، لقد وجد هذا الجمال ضالته في المرأة ، وكأنها في يده كقطعة من الشهد ، مثل زلال بارد من معين صافي ، فيقلبها تقلب الدرة في اليد ، والفكرة في القلب ، لأنها خاطرة رائعة قد سكنت وتربعت على عرش الجمال ، فقد تأملها هذا الجمال، فوجدها ساحرة زمانه ، وفاتنة لوحاته ، وآسرة لريشته ، فقد سافر الجمال مع المرأة ، فاكتشف في رفقتها أنها مبدعة في عالمه ، ممتعة في بحوره ، تبحث عنه ولا تنساه ، وإذا غاب عنها سألت عنه ، فاندهش هذا الجمال لوفائها ، ليقولها كلمة تدل على هزيمته ، وشهادة تستحق صراحته ، وتسحق هندامه ، حينما قال : المرأة .. أجمل من الجمال نفسه ، لأنه علم وعرف أن المرأة محلقة في سماء الإمتاع ، تنشد الإبداع في كل مجال ، ليقوم الجمال ويعطي المرأة قيادته ، فتأخذ لجام خيله ، لتسابق الزمن ، باحثة عن الأجمل .
[ المرأة والحياة ]
المرأة هي قصيدة الحياة ، ومدرستها الخالدة ، لا تعرف الحياة إلاّ بحياتها ، لأن المرأة هي طعمها الشاهد ، وعسلها الباقي ، فالحياة تعرف المرأة جيدا ، لأنها زميلتها في مدرستها ، وتلميذتها في كتابها ، وقلمها في كتاباتها .
برعت المرأة في منهج الحياة ، لتكون مكانتها قوية لامعة ، وحسنها فياض قوي الأسر ، لأن براعتها تمكن في إستهلالها ، وإشراقة عنوانها ، وكأنها على هامة الحياة تاجا مرصعا بالذهب والأرجوان ، لتحطم أعداء الجمال من محيط الحياة إلى خليجها ، لأنها تنسف أقاويلهم ، وتقتل أفعالهم ، فسلاحهم الكلام الكاذب ، والفعل الدنيء ، وسلاحها هو الضعف ، نعم ضعفها الذي أدهش علماء النفس ، وأساتذة علم الإنسان ، لأنها تحاربهم بضعفها ، لترحب الحياة بإنتصاراتها على ميادين الأرض الواسعة ، لأنها مدرسة الأجيال ، وعلم من أعلام الحياة ، يرفرف على هامة الدهر .
الأم مدرسة إذا أعددتها .... أعددت شعبا طيب الأعراقي .
[ المرأة والتفوق ]
تفوقت المرأة في كل أطوار الحياة ، فلا نسمع بيت شعر إلاّ والمرأة عنصر أساسي في بيته ، ولا نعرف مجالا من مجالات الحياة إلاّ والمرأة تقف على عنوان المجالات الرائعة ، والأعمال النافعة ، لأنها موهوبة بالفطرة ، فرضت أنوثتها على الزمن ، لتسمع لها أذن الدهر ، حتى الأعمى الذي لا يبصر ، قد سحره قوة ذيوعها ، ومساحة لموعها ، فهو قد أنصت لإبداعها ، واستمع لإمتاعها ، فالأيام تبحث عن تفوقها ، والسنين تفيض شعرا لمحبتها ، وعلو رفعتها ، فقد خطفت الأضواء ، ببراقة سريرتها ، ومطلع أحاديثها ، لأنها عنوان النجاح لكل عظيم من عظماء هذه الحياة ، وقديما قالوا : وراء كل رجل عظيم إمرأة ، شهادة من الزمن ، وبرقية شكر من الدهر ، ورسالة تودد وتلطف من كل إنسان يبحث عن النجاح ، لأن النجاح هو المراة نفسها ، فلتفوقها ذيوع ، ولموهبتها سطوع ، ولعبقريتها نبوغ .
[ المرأة والدموع ]
الدموع لغة المرأة ، تطرق سمع الإنسان ، لتصل إلى القلب ، لأنها تختار دموعها بعناية فائقة ، وترحل مع همتها محلقة مسافرة ، فتبدأ دموعها ضعيفة ، إلى أن تحتفل برشاقة عيونها ، وحلاوة رموشها ، لأن دموعها ساحرة .. شاردة .. سائرة على ديوان الزمان .
تعاتبنا بتفجع ، وتحاكينا بتوجع ، وكأنها تتقطر عسلا ، أو شهدا مصفى ، تعاند بكلمة ، وتصافح بدمعة ، وترضى ببسمة ، وتغازلك بحكمة ، ألا وهي حكمة الدموع .. فأي قلب ساكن بين جوانحها ،
فالمراة تمزج الحب مع الحكمة ، لأن ألفاظها سهلة على اللسان ، راقية في منزل الفكر ، ترعى الوداد ، وتبكي بكاء الأبطال ، فدموعها حارة ، وعواطفها مؤلمة ، ونكسة بالها عظيمة ، فمعاناتها تحترق ، وآلامها تلتهب ، ونياط قلبها تتقطع ، تريد قلبا تبث إليه لهيب صدرها ، ونار وجدانها ، فنفسها تذوب مع أول قطرة لدموعها ، فتطير إلى مرتبة الكمال ـ لأن الحسن يعشق دموعها .
[ المرأة والاخلاق ]
عبقرية المراة تكمن في أخلاقها ، لأن للأخلاق في حياة المرأة صفحات ، وللمراة مع الأخلاق أخوة نادرة ، وزمالة سائرة .
فالمراة خبيرة بالأخلاق ، بصيرة بمذاهبها ، مبحرة في حقائقها ، لأنها لا تعرف خيانة الضمير ، بل كل همها هي ظاهر الاخلاق كيف تعم في ساحات الأرض كلها ....
فهي تكتم أخلاقها في داخلها ، لكي تقذفها إلى قلوب البشر فتأسرهم ، وترميها إلى عقولهم فتسلبهم ، فهمها نشر الأخلاق الفاضلة في قلوب البشر ، لكي يعم الخلق الحسن في أطراف زمانها ، وأركان دهرها ، لأنها أعرف البشر بمعانيها ، فعواطفها تجاه أخلاق البشر مكبوتة ، فكأنها تريد من قلبها أن يغادر بعيدا عنها ، لكي ينشر الخلق الحسن في مساحة أكبر من ميدانها .
في الختـــــــــــــــام
لم تكتب هذه الحروف لتلك المرأة التي تتزين لتعطر هندامها ، لتلبس فتنتها ، فتتجول في باحات الأسواق ، بحثا عن شاب جذاب ، وعاشق كذاب .
لم تكتب هذه الحروف في المراة التي تبحث عن قلب مزيف يسلي غرورها ، ويلبي نزوات جسدها ، لأجل عملة رخيصة ، وكرامة مهينة .
لم تكتب هذه الحروف للمرأة التي ترفع صوتها على والديها ، ولا تحترم عائلتها ، لأنها لم تحترم نفسها ، فكيف تحترم غيرها .
لم تكتب هذه الحروف للمرأة التي تكمّل نقصها بعلاقة مشبوهة مع شاب لا تعرفه ، لتغذي قلبها بسكون حاقد ، وأمل جاحد ، وألم باقي .
لم تكتب هذه الحروف للمراة التي تبحث عن إثبات نفسها على حساب غيرها ، لتقتل كبريائهم انتقاما لنقص في نفسها لتكمله بأية طريقة
عفوا .. عفوا ..
إن هذه الحروف كتبت لتلك المرأة المعتزة بدينها ، المحتشمة في لبسها ، والفاتنة بفكرها ، والشامخة بقلمها ، تلك المرأة التي لا ترضى بالعبودية مهما كانت ، لأنها ليست صريعة الشبهات ، ولا أسيرة الشهوات ، مميزة بنفسها، متميزة عن غيرها، فهي لا تعرف المصاعب ، لأنها تعرف إدراك المقاصد ، نادرة المثال ، ليست نسخة مكررة ، من باقات الأسواق ، وليست عملة مزيفة من هاويات القلوب ، لها طموح يحطم الوجود ، ولها روح تأسر كل موجود ، تلك هي رائعة الوجود في هذه الحياة ، حيث قيل: المرأة أجمل من الجمال نفسه ، نعم هذه هي المرأة ، شموخ بجموح ، وكبرياء بإعتلاء ، وعنفوان ثمين ..
]]>
الف مبروك للمنشية
حقق شباب الأردن فوزاً كبيراً على الجزيرة (3-0) في ختام المرحلة الثالثة من الدوري الأردني للمحترفين لكرة القدم.
وتناوب على تسجيل الثلاثية احمد مرعي بكرة رأسية بعد ركنية من عبد الله ذيب (29)، وصالح نمر من ركلة جزاء بعدما لمس المدافع احمد عطية الكرة بيده داخل المنطقة (45)، والكونغولي كابالونجو بعد تمريرة من مرعي (55).
ورفع شباب الأردن رصيده إلى 6 نقاط في المركز الثاني بفارق الأهداف عن الفيصلي والمنشية والرمثا، وثلاث نقاط عن الوحدات المتصدر.
وحقق الوافد الجديد المنشية، فوزه الثاني على التوالي وذلك على حساب اليرموك (2-1).
وكان المنشية سجل فوزه الأول في المرحلة الماضية على الفيصلي حامل اللقب (1-0)، ثم أضاف فوزه الثاني على حساب اليرموك بفضل هدفين لهاني المساعيد (71) ومحمود الجهران (85)، مقابل هدف لنائل الدحلة (50) في لقاء شهد طرد مدافع اليرموك إبراهيم مصطفى ومهاجم المنشية محمود الجهران.
وسقط الحسين في التعادل السلبي أمام مضيفه كفرسوم، ليسجل كل منهما نقطته الأولى هذا الموسم. ]]>
تابع السويسري روجيه فيدرر المصنف ثانيا مسيرته الناجحة في الاونة الاخيرة عندما تأهل الى الدور الثالث من بطولة الولايات المتحدة المفتوحة لكرة المضرب، آخر البطولات الاربع الكبرى، بفوزه السهل على الالماني اندرياس بيك 6-3 و6-4 و6-3 امس الخميس على ملاعب فلاشينغ ميدوز في نيويورك.
ويلتقي فيدرر الساعي الى استعادة اللقب في الدور المقبل مع الفرنسي بول هنري ماتيو المصنف 109 عالميا والفائز على مواطنه غيوم روفان 7-6 (7-3)، و6-4 و6-3.
وقال فيدرر الساعي ايضا الى بلوغ النهائي السابع له على التوالي في الولايات المتحدة وحامل لقب 17 دورة كبرى: "انها بداية مثالية. لياقتي جيدة، وذهنيا أشعر بالنشاط. لم ألعب كثيرا، وأنا جاهز للمباريات الصعبة. من الجيد أن أدخر جهدي".
وأنهى فيدرر المباراة في ساعة و41 دقيقة امام خصمه المصنف 104 عالميا.
وتأهل الصربي نوفاك ديوكوفيتش المصنف ثالثا بفوزه على الالماني فيليب بيتشنر 7-5 و6-3 و7-6 (8-6). ويلتقي ديوكوفيتش في الدور المقبل مع الاميركي جايمس بلايك الفائز على الكندي بيتر بولانسكي 6-7 (1-7) و6-3 و6-2 و6-4.
وفي حال أكمل مسيرته، قد يواجه ديوكوفيتش الذي بلغ نهائي 2007 ونصف نهائي 2008 و2009 السويسري فيدرر الذي خسر امامه في المرات الثلاث السابقة في الدور نصف النهائي.
وتخطى السويدي روبن سودرلينغ المصنف خامسا الاميركي تايلور دنت بسهولة 6-2 و6-2 و6-4 ليلتقي وصيف دورة رولان غاروس الفرنسية في الدور المقبل مع الهولندي تيمو دي باكر الفائز على الكرواتي ايفان دوديغ 6-7 (4-7) و6-2 و6-3 و3-2 ثم بالانسحاب.
وفي أبرز المفاجات، سقط الروسي نيكولاي دافيدنكو المصنف سادسا والذي بلغ نصف نهائي 2006 و2007 حيث خسر أمام فيدرر، امام الفرنسي ريشار غاسكيه المصنف 38 عالميا 6-3 و6-4 و6-2.
وخسر الكرواتي مارين سيليتش المصنف 11 أمام الياباني كي نيشيكوري المتأهل من التصفيات 5-7 و7-6 (8-6) و3-6 و7-6 (7-3) و6-1 في مباراة استمرت 5 ساعات.
ولدى السيدات، تأهلت الصربية يلينا يانكوفيتش المصنفة رابعة الى الدور الثالث اثر فوزها على الكرواتية مريانا لوتشيتش 6-4 و3-6 و6-2. وتلتقي يانكوفيتش في الدور المقبل مع الاستونية كايا كانيبي التي تغلبت على الأوزبكستانية اكغول أمانمورادوفا 6-2 و6-4.
وبلغت الروسية الحسناء ماريا شارابوفا الدور ذاته بفوزها على التشيكية ايفيتا بينيسوفا 6-1 و6-2، لتقترب من فرض مواجهة نارية مع الدنماركية كارلوين فوزنياكي المصنفة اولى في الدور الرابع.
وقالت شارابوفا بطلة نسخة 2006 والعائدة بعد سلسلة من الاصابات: "من الجميل ان تعود الى الدورة ولا تفكر سوى في الطريقة التي يجب ان تفوز فيها، وذلك بعد التجربة التي عشتها هنا العام الماضي".
وفاجأت الصينية بنغ شاوي المصنف 61 عالميا البولندية أنييسكا رادفانسكا التاسعة عندما تغلبت عليها 2-6 و6-1 و6-4.
]]>ويلتقي فيدرر الساعي الى استعادة اللقب في الدور المقبل مع الفرنسي بول هنري ماتيو المصنف 109 عالميا والفائز على مواطنه غيوم روفان 7-6 (7-3)، و6-4 و6-3.
وقال فيدرر الساعي ايضا الى بلوغ النهائي السابع له على التوالي في الولايات المتحدة وحامل لقب 17 دورة كبرى: "انها بداية مثالية. لياقتي جيدة، وذهنيا أشعر بالنشاط. لم ألعب كثيرا، وأنا جاهز للمباريات الصعبة. من الجيد أن أدخر جهدي".
وأنهى فيدرر المباراة في ساعة و41 دقيقة امام خصمه المصنف 104 عالميا.
وتأهل الصربي نوفاك ديوكوفيتش المصنف ثالثا بفوزه على الالماني فيليب بيتشنر 7-5 و6-3 و7-6 (8-6). ويلتقي ديوكوفيتش في الدور المقبل مع الاميركي جايمس بلايك الفائز على الكندي بيتر بولانسكي 6-7 (1-7) و6-3 و6-2 و6-4.
وفي حال أكمل مسيرته، قد يواجه ديوكوفيتش الذي بلغ نهائي 2007 ونصف نهائي 2008 و2009 السويسري فيدرر الذي خسر امامه في المرات الثلاث السابقة في الدور نصف النهائي.
وتخطى السويدي روبن سودرلينغ المصنف خامسا الاميركي تايلور دنت بسهولة 6-2 و6-2 و6-4 ليلتقي وصيف دورة رولان غاروس الفرنسية في الدور المقبل مع الهولندي تيمو دي باكر الفائز على الكرواتي ايفان دوديغ 6-7 (4-7) و6-2 و6-3 و3-2 ثم بالانسحاب.
وفي أبرز المفاجات، سقط الروسي نيكولاي دافيدنكو المصنف سادسا والذي بلغ نصف نهائي 2006 و2007 حيث خسر أمام فيدرر، امام الفرنسي ريشار غاسكيه المصنف 38 عالميا 6-3 و6-4 و6-2.
وخسر الكرواتي مارين سيليتش المصنف 11 أمام الياباني كي نيشيكوري المتأهل من التصفيات 5-7 و7-6 (8-6) و3-6 و7-6 (7-3) و6-1 في مباراة استمرت 5 ساعات.
ولدى السيدات، تأهلت الصربية يلينا يانكوفيتش المصنفة رابعة الى الدور الثالث اثر فوزها على الكرواتية مريانا لوتشيتش 6-4 و3-6 و6-2. وتلتقي يانكوفيتش في الدور المقبل مع الاستونية كايا كانيبي التي تغلبت على الأوزبكستانية اكغول أمانمورادوفا 6-2 و6-4.
وبلغت الروسية الحسناء ماريا شارابوفا الدور ذاته بفوزها على التشيكية ايفيتا بينيسوفا 6-1 و6-2، لتقترب من فرض مواجهة نارية مع الدنماركية كارلوين فوزنياكي المصنفة اولى في الدور الرابع.
وقالت شارابوفا بطلة نسخة 2006 والعائدة بعد سلسلة من الاصابات: "من الجميل ان تعود الى الدورة ولا تفكر سوى في الطريقة التي يجب ان تفوز فيها، وذلك بعد التجربة التي عشتها هنا العام الماضي".
وفاجأت الصينية بنغ شاوي المصنف 61 عالميا البولندية أنييسكا رادفانسكا التاسعة عندما تغلبت عليها 2-6 و6-1 و6-4.
اعلن لاعب الوسط الانكليزي ديفيد بيكهام امكانية عودته الى الملاعب في 11 سبتمبر الحالي من اجل الدفاع عن الوان فريقه الاميركي لوس انجليس غالاكسي الذي ابتعد عن صفوفه منذ اصابته في وتر اخيل قدمه اليسرى في اذار/مارس الماضي.
وقال بيكهام على موقع الاتحاد الاميركي في شبكة الانترنت "لقد حدد لي الاطباء موعد العودة في مطلع تشرين الاول/اكتوبر المقبل، الا انهم قالوا اني سأكون جاهزا قبل هذا الوقت".
واضاف بيكهام "استطيع تحريك ابهام قدمي وقد اتمكن من المشاركة في المباراة ضد كولومبس في 11 ايلول/سبتمبر حيث ساكون على مقاعد الاحتياط في بداية اللقاء، وآمل بان العب في وقت لاحق لمدة 15 او 20 دقيقة".
وكان بيكهام (35 عاما) تعرض للاصابة في وتر اخيل قدمه اليسرى منتصف اذار/مارس الماضي خلال مباراة مع ميلان الايطالي عندما كان معارا اليه من لوس انجليس غالاكسي، وقد استبعد على اثر ذلك عن تشكيلة انكلترا التي شاركت في مونديال جنوب افريقيا 2010.
وقد عاود بيكهام التمارين مع فريقه في 11 آب/اغسطس الماضي.
]]>وقال بيكهام على موقع الاتحاد الاميركي في شبكة الانترنت "لقد حدد لي الاطباء موعد العودة في مطلع تشرين الاول/اكتوبر المقبل، الا انهم قالوا اني سأكون جاهزا قبل هذا الوقت".
واضاف بيكهام "استطيع تحريك ابهام قدمي وقد اتمكن من المشاركة في المباراة ضد كولومبس في 11 ايلول/سبتمبر حيث ساكون على مقاعد الاحتياط في بداية اللقاء، وآمل بان العب في وقت لاحق لمدة 15 او 20 دقيقة".
وكان بيكهام (35 عاما) تعرض للاصابة في وتر اخيل قدمه اليسرى منتصف اذار/مارس الماضي خلال مباراة مع ميلان الايطالي عندما كان معارا اليه من لوس انجليس غالاكسي، وقد استبعد على اثر ذلك عن تشكيلة انكلترا التي شاركت في مونديال جنوب افريقيا 2010.
وقد عاود بيكهام التمارين مع فريقه في 11 آب/اغسطس الماضي.
أعلن الاتحاد الدولي للكريكت أنه تم توجيه الاتهام الى ثلاثة لاعبين باكستانيين بتهم تتعلق بالفساد اثر فضيحة التلاعب بنتائج المباريات.
وقال الاتحاد ان اللاعبين الثلاثة وهم سلمان بت و محمد عاصف و محمد عامر تم اخطارهم بالاتهام و ايقافهم عن اللعب على كل المستويات حتى التحقيق فى تلك الاتهامات.
وقال رئيس الاتحاد هارون لورجات انه لن يتم التسامح مع الفساد فى لعبة الكريكت. وكانت اسماء اللاعبين الثلاثة قد وردت فى تقرير فى احدى الصحف البريطانية أشار إلى أنهم اشتركوا فى عملية تلاعب تتعلق بالمراهنات مقابل حصولهم على مقابل مادي .
وامهل اللاعبون المذكورون اربعة عشر يوما للرد على التهم الموجهة اليهم، وقد نفوا التهم الموجهة اليهم لحد الآن.
وكان المفوض السامي الباكستاني في لندن وجيد شمس الحسن قد قال إن اللاعبين كانوا "ضحية خدعة."
ويعتقد شمس الحسن أن الفيديو الذي روجته صحيفة "نيوز أوف ذي وورلد" والذي فجر الفضيحة قد أعد بعد الحادث، وقالت الصحيفة إنها ترفض الرد على "هذه الادعاءات السخيفة" كما وصفتها.
وكان شمس الحسن قد قال الخميس إن اللاعبين عرضوا طوعا التغيب عن المباريات حتى يثبتوا براءتهم، وأضاف: هم أبرياء ويدافعون عن براءتهم."
]]>وقال الاتحاد ان اللاعبين الثلاثة وهم سلمان بت و محمد عاصف و محمد عامر تم اخطارهم بالاتهام و ايقافهم عن اللعب على كل المستويات حتى التحقيق فى تلك الاتهامات.
وقال رئيس الاتحاد هارون لورجات انه لن يتم التسامح مع الفساد فى لعبة الكريكت. وكانت اسماء اللاعبين الثلاثة قد وردت فى تقرير فى احدى الصحف البريطانية أشار إلى أنهم اشتركوا فى عملية تلاعب تتعلق بالمراهنات مقابل حصولهم على مقابل مادي .
وامهل اللاعبون المذكورون اربعة عشر يوما للرد على التهم الموجهة اليهم، وقد نفوا التهم الموجهة اليهم لحد الآن.
وكان المفوض السامي الباكستاني في لندن وجيد شمس الحسن قد قال إن اللاعبين كانوا "ضحية خدعة."
ويعتقد شمس الحسن أن الفيديو الذي روجته صحيفة "نيوز أوف ذي وورلد" والذي فجر الفضيحة قد أعد بعد الحادث، وقالت الصحيفة إنها ترفض الرد على "هذه الادعاءات السخيفة" كما وصفتها.
وكان شمس الحسن قد قال الخميس إن اللاعبين عرضوا طوعا التغيب عن المباريات حتى يثبتوا براءتهم، وأضاف: هم أبرياء ويدافعون عن براءتهم."
مجموعة من الصور لبعض الحدائق العمودية التي صممت بطريقة رائعه
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
منقول من ايميلي
الموقع الجغرافي:
تقع جزر فيجي في الجنوب الغربي من المحيط الهادي
* الطبيعة الجغرافية:
تعد جزر فيجي ملتقى الطرق البحرية في المنطقة الجنوبية من المحيط الهادي، حيث تقع بين القارات الثلاث أستراليا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية.
تتكون جزر فيجي من 333 جزيرة تحيط بها مياه المحيط الهادي من كل جانب، تتميز المياه بلونها اللازوردي الباهر، حيث تغري الزوار بالسباحة والاسترخاء على شواطئها وممارسة رياضة اليخوت.
كانت جزر فيجي تعرف قديما بين البحارة والقراصنة بجزر
"آكلي لحوم البشر"، وبعد أن كانوا آكلي لحوم البشر، صاروا من اكثر الشعوب حبا للورود والأزهار التي يرتدونها على رؤوسهم طيلة الوقت.
* عدد السكان: حوالي 796 ألف نسمة، منهم حوالي 50 في المائة ينحدرون من اصول فيجية خالصة، والبقية من أصول هندية.
* النشاط السياحي:
تستقبل فيجي 85 رحلة سياحية أسبوعيا، وأكبر الجزر جزيرة "فيتي"، تليها جزيرة "فانوا ليفيو" ثم "تافيونيو".
* اكتشافها:
يرجع الفضل في اكتشاف جزر فيجي إلى الكابتن "ويليام بلاي" الذي ابحر إلى تلك الجزر المجهولة بعد التمرد الذي وقع على السفينة "باونتي" عام 1789. وكان أول من سكنها وعاش وسط أهلها من الأوروبيين البحارة الذين تحطمت سفنهم الاستكشافية قبالة السواحل الفيجية، وأيضا المتهمين الهاربين من مستوطنات العقاب التي أقامها الأوروبيون في استراليا في القرن الثامن عشر. احتلت بريطانيا العظمى جزر فيجي عام 1874.
ويقول المؤرخون ان سكان الجزر تعرضوا في ذلك الوقت لوباء كاد يقضي على كل من يحيا على ظهر الجزيرة، لولا المحاولات السريعة التي قامت بها الحكومة الاستعمارية لإنقاذ أهل البلاد من هجمة الوباء القاتل. وقد نالت فيجي استقلالها عام 1970.
* العاصمة:
عاصمة جزر فيجي هي مدينة "سوفا".
العملة الرسمية: الدولار الفيجي هو العملة الرسمية المتداولة في البلاد، وتظهر في شكل عملات معدنية من فئة 2 و5 و10 و20 و50 دولارا، إلى جانب الدولارات الورقية من فئة 10 و20 و50 دولارا.
* اللغة الرسمية:
يتحدث أهل جزر فيجي اللغة الانجليزية، باعتبارها اللغة الرسمية، إلا أن اللغة الفيجية مازالت لغة حية وتستخدم كلهجة محلية في مناطق عديدة داخل البلاد.
* المناخ:
استوائي، ويتناسب بشكل خاص مع الهارين من موجات الصقيع والبرد القارص في أوروبا وأمريكا.
تتراوح درجات الحرارة القصوى والسفلى بين 31 و22 صيفا، وبين 29 و19 شتاء.
المناطق العليا الداخلية أكثر مناطق الجزيرة برودة، تمطر مطرا خفيفا في المساء، ثم تعاود المطر في منتصف النهار. يناسب الطقس كل الباحثين عن المتع الخلوية والإبحار في المياه الهادئة والاسترخاء على الشواطئ، حيث ارتداء الملابس القطنية الخفيفة، وممارسة الرياضة على اختلاف أنواعها.
* النشاط الاقتصادي:
زراعة قصب السكر، و جوز الهند الذي تستخرج منه أفضل أنواع الزيوت، إلى جانب الاعتماد على صناعة السياحة والصناعات الثانوية الخفيفة.
في وقت من الأوقات، وتحديداً قبل انفتاح جزر فيجي على العالم الخارجي ودخول المستعمرين الأوروبيين إليها، كانت القبائل التي تسكن تلك الجزر تمارس العادة الوحشية المعروفة باسم "أكلة لحوم البشر"، ولم تختف تلك العادة إلا بعد دخول المسيحية ثم الإسلام إلى الجزيرة.
لطبيعتها الجغرافية، ولكونها مجموعة من الجزر التي تحيط بها المياه الزرقاء الخلابة من كل جانب، تجتذب فيجي هواة رياضة اليخوت، ورغم توافر كافة الإمكانات الطبيعية لممارسة تلك الرياضة الممتعة، تضع الحكومة الفيجية ضوابط عديدة عليها حماية للمناطق البحرية المليئة بالعديد من الأحياء النباتية والمائية النادرة.
وتتولى عدة مصالح حكومية إصدار التصاريح اللازمة لمزاولة رياضة اليخوت، منها وزارة الصحة والهجرة والحياة المائية والجمارك ، ولا يمكن ممارسة رياضة التزحلق على المياه أو قيادة اليخوت إلا بعد الحصول على تصريح كتابي من تلك المصالح، بعدها يمكن التجول باليخت في المياه الإقليمية لجرز فيجي لمدة 4 أشهر قابلة للتمديد
اسمها Giethoorn وتقع في هولندا ومشهورة بأسم ونيس هولندا
لا توجد اية شوارع في القسم القديم من هذه القرية ويوجد شارع ضيق واحد في القسم الجديد منها
يستخدم لركوب الدراجات الهوائية فقط.
]]>لا توجد اية شوارع في القسم القديم من هذه القرية ويوجد شارع ضيق واحد في القسم الجديد منها
يستخدم لركوب الدراجات الهوائية فقط.
تسريحات رقيقة
ناعمة مفعمة بالأنثوية
ان للحفلات او للمخطوبات
لصاحبات الذوق الناعم البعيد عن التكلف و التعقيد
فأذا كنت تبحثين عن التميز و الأناقة هنا مرجعك
تابعي الصور و ان شاء الله تنال اعجابك
كونى الافضل و مميزة و الاجمل و الارقى كونى اميرة بشعرك و تسرحاتك
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ناعمة مفعمة بالأنثوية
ان للحفلات او للمخطوبات
لصاحبات الذوق الناعم البعيد عن التكلف و التعقيد
فأذا كنت تبحثين عن التميز و الأناقة هنا مرجعك
تابعي الصور و ان شاء الله تنال اعجابك
كونى الافضل و مميزة و الاجمل و الارقى كونى اميرة بشعرك و تسرحاتك
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ]]>
صلوات في هيكل الحب
تُعدّ هذه القصيدة درة ديوان الشابي، وكتبت عام 1913، وهي ذات نفس شعري طويل. يمزج فيها الشابي بين الحبيبة والطبيعة، ويقدم أوصافاً للجمال مستمدة من عناصر الطبيعة. فتتحول الحبيبة إلى زهرة، والزهرة إلى حبيبة. وهذه القصيدة، مع قصيدة أغاني الحياة، هما القصيدتان اللتان قدمتا الشابي لمثقفي وأدباء العالم العربي. وقصيدة هيكل الحب، على طولها، ذات وحدة موضوعية، وصور مترابطة جميلة ومبتكرة.
عذْبة ٌ أنتِ كالطّفولة ِ، كالأحلامِ
كاللّحنِ، كالصباحِ الجديدِ
كالسَّماء الضَّحُوكِ كالليلة ِ القمراءِ
كالورد، كابتسام الوليدِ
يا لها من وَداعة ٍ وجمالٍ
وشبابٍ مُنَعَّم أمْلُودِ!
يا لها من طهارة ٍ، تبعثُ التقديـ
ـسَ في مهجة الشَّقيِّ العنيدِ!..
يالها رقَّة ً تكادُ يَرفُّ الوَرْ
دُ منها في الصخْرة ِ الجُلْمُودِ!
أيُّ شيء تُراكِ؟ هلى أنتِ "فينيسُ"
تَهادتْ بين الورى مِنْ جديدِ
لتُعيدَ الشَّبابَ والفرحَ المعسولَ
للْعالم التعيسِ العميدِ!
أم ملاكُ الفردوس جاء إلى الأر
ضِ ليُحييِ روحَ السَّلامِ العهيدِ!
أنتِ..، ما أنتِ؟ أنتِ رسمٌ جميلٌ
عبقريٌّ من فنِّ هذا الوجودِ
فيكِ ما فيه من غموضٍ وعُمقٍ
وجمالٍ مُقَدِّسٍ معبودِ
أنتِ.. ما أنتِ؟ أنتِ فَجْرٌ من السّحرِ
تجلّى لقلبيَ المعمودِ
فأراه الحياة َ في مونِق الحسن
وجلّى له خفايا الخلودِ
أنتِ روحُ الرَّبيعِ، تختالُ فـ
الدنيا فتهتزُّ رائعاتُ الورودِ
وتهبُّ الحياة سكرى من العِطْر،
ـر، ويدْوي الوجودُ بالتَّغْريدِ
كلما أبْصَرَتْكِ عينايَ تمشين
بخطوٍ موقَّعٍ كالنشيدِ
خَفَقَ القلبُ للحياة ، ورفّ الزّهـ
رُ في حقل عمريَ المجرودِ
وأنتشتْ روحي الكئيبة ُ بالحبِّ
وغنتْ كالبلبل الغرِّيدِ
أنتِ تُحِيينَ في فؤادي ما قد
ماتَ في أمسي السعيدِ الفقيدِ
وَتُشِيدينَ في خرائبِ روحي
ما تلاشى في عهديَ المجدودِ
من طموحِ إلى الجمالِ إلى الفنِّ،
إلى ذلك الفضاءِ البعيدِ
وتَبُثِّين رقّة َ الشوق، والأحلامِ
والشّدوِ، والهوى ، في نشيدي
بعد أن عانقتُ كآبة ُ أيَّامي
فؤادي، وألجمتْ تغريدي
أنت أنشودة ُ الأناشيد، غناكِ
إله الغناءِ، ربُّ القصيدِ
فيكِ شبّ الشَّبابُ، وشَّحهُ السِّحْرُ
وشدوُ الهوى ، وَعِطْرُ الورودِ
وتراءى الجمالُ، يَرْقُصَ رقصاً
قُدُسيَّا، على أغاني الوجودِ
وتهادتْ في لإُفْقِ روحِكِ أوْزانُ
الأغَاني، وَرِقّة ُ التّغريدِ
فَتَمايلتِ في الوجود، كلحنٍ
عبقريِّ الخيالِ حلوِ النشيدِ:
خطواتٌ، سكرانة ُ بالأناشيد،
وصوتٌ، كرجْع ناي بعيدِ
وَقوامٌ، يَكَادُ يَنْطُقُ بالألحان
في كلِّ وقفة ٍ وقعودِ
كلُّ شيءٍ موقَعٌ فيكِ، حتّى
لَفْتَة ُ الجيد، واهتزازُ النهودِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ُ، في قدْسها
السامى ، وفي سحرها الشجيِّ الفريدِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ُ، في رقَّة ِ
الفجر في رونق الرَّبيعِ الوليدِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ً كلَّ أوانٍ
في رُواءِ من الشباب جديدِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ُ فيكِ وفي عينَيْـ
وفي عيْنَيْكِ آياتُ سحرها الممدُودِ
أنتِ دنيا من الأناشيد والأحْلام
والسِّحْرِ والخيال المديدِ
أنتِ فوقَ الخيال، والشِّعرِ، والفنِّ
وفوْقَ النُّهَى وفوقَ الحُدودِ
أنتِ قُدْسي، ومَعبدي، وصباحي،
وربيعي، ونَشْوَتِي، وَخُلودي
يا ابنة َ النُّور، إنّني أنا وَحْدي
من رأى فيكِ رَوْعَة َ المَعْبُودِ
فدَعيني أعيشُ في ظِلّك العذْبِ
وفي قرْب حُسْنك المشهودِ
عيشة ً للجمال والفنّ والإلهام
والطُّهرْ، والسّنَى ، والسّجودِ
عيشة َ النَّاسِكِ البُتولِ يُنَاجي الرّ
بَّ في نشوَة ِ الذُّهول الشديدِ
وامنَحيني السّلامَ والفرحَ الرّو
حيَّ يا ضَوْءَ فجْريَ المنشودِ
وارحَميني، فقدْ تهدَّمتُ في كو
نٍ من اليأس والظلام مَشيدِ
أَنقذِيني من الأَسى ، فلقد أَمْسيـ
أَمْسَيتُ لا أستطيعُ حملَ وجودي
في شِعَابِ الزَّمان والموت أمشي
تحت عبءِ الحياة جَمَّ القيودِ
وأماشي الورَى ونفسيَ كالقبرِ،
ـرِ، وقلبي كالعالم المهدودِ
ظُلْمَة ٌ، ما لها ختامٌ، وهولٌ
شائعٌ في شكونا الممدودِ
وإذا ما اسْتخفّني عَبَثُ النَّاس
تبسَّمتُ في أسَى ً وجُمُودِ
بسمة ً مُرَّة ً، كأنِّيَ أستلُّ
من الشَّوْك ذابلاتِ الورودِ
وانْفخي في مَشَاعِري مَرَحَ الدُّنيا
وشُدِّي مِنْ عزميَ المجهودِ
وابعثي في دمي الحَرارَة ، عَلَّي
أتغنَّى مع المنى مِنْ جَديدِ
وأبثُّ الوُجودَ أنْغامَ قلبٍ
بُلْبُليٍّ، مُكَبَّلٍ بالحديدِ
فالصباحُ الجميلُ يُنعشُ بالدِّفءْ
حياة َ المحطَّمِ المكدودِ
أَنقذيني، فقد سئمتُ ظلامي!
أَنقذيني، فقد مللتُ ركودي
آهِ يا زَهرتي الجميلة ُ لو تَدْرِين
ما جَدَّ في فؤادي الوَحِيدِ
في فؤادي الغريبِ تُخْلَقُ أكوانٌ
من السحر ذات حسن فريد
وشموسٌ وضَّاءة ٌ ونجومٌ
تَنْثُرُ النُّورَ في فَضَاءٍ مديدِ
وربيعٌ كأنّه حُلُمُ الشّاعرِ
في سَكرة الشّباب السعيدِ
ورياضٌ لا تعرف الحَلَك الدَّاجي
ولا ثورة َ الخَريفِ العتيدِ
وَطُيورٌ سِحْرِيَّة ٌ تتناغَى
بأناشيدَ حلوة ِ التغريدِ
وقصورٌ كأَنَّها الشَّفَقُ المخضُوبُ
أو طلعة ُ الصباحِ الوليدِ
وغيومٌ رقيقة تَتَادَى
كأَباديدَ من نُثَارِ الورودِ
وحياة ٌ شعريَّة ٌ هي عندي
صورة ٌ من حياة ِ أهلِ الخلودِ
كلُّ هذا يشيدهُ سحرُ عينيكِ
وإلهامُ حسْنكِ المعبودِ
وحرامٌ عليكِ أن تَهْدمي ما
شَادهُ الحُسْنُ في الفؤاد العميدِ
وحرامٌ عليكِ أن تسْحَقي آمـ
ـالَ نفسٍ تصْبو لعيشٍ رغيدِ
منكِ ترجو سَعَادَة ً لم تجدْهَا
في حياة ِ الوَرَى وسحرِ الوجودِ
فالإلهُ العظيمُ لا يَرْجُمُ العَبْدَ
إذا كانَ في جَلالِ السّجودِ
]]>تُعدّ هذه القصيدة درة ديوان الشابي، وكتبت عام 1913، وهي ذات نفس شعري طويل. يمزج فيها الشابي بين الحبيبة والطبيعة، ويقدم أوصافاً للجمال مستمدة من عناصر الطبيعة. فتتحول الحبيبة إلى زهرة، والزهرة إلى حبيبة. وهذه القصيدة، مع قصيدة أغاني الحياة، هما القصيدتان اللتان قدمتا الشابي لمثقفي وأدباء العالم العربي. وقصيدة هيكل الحب، على طولها، ذات وحدة موضوعية، وصور مترابطة جميلة ومبتكرة.
عذْبة ٌ أنتِ كالطّفولة ِ، كالأحلامِ
كاللّحنِ، كالصباحِ الجديدِ
كالسَّماء الضَّحُوكِ كالليلة ِ القمراءِ
كالورد، كابتسام الوليدِ
يا لها من وَداعة ٍ وجمالٍ
وشبابٍ مُنَعَّم أمْلُودِ!
يا لها من طهارة ٍ، تبعثُ التقديـ
ـسَ في مهجة الشَّقيِّ العنيدِ!..
يالها رقَّة ً تكادُ يَرفُّ الوَرْ
دُ منها في الصخْرة ِ الجُلْمُودِ!
أيُّ شيء تُراكِ؟ هلى أنتِ "فينيسُ"
تَهادتْ بين الورى مِنْ جديدِ
لتُعيدَ الشَّبابَ والفرحَ المعسولَ
للْعالم التعيسِ العميدِ!
أم ملاكُ الفردوس جاء إلى الأر
ضِ ليُحييِ روحَ السَّلامِ العهيدِ!
أنتِ..، ما أنتِ؟ أنتِ رسمٌ جميلٌ
عبقريٌّ من فنِّ هذا الوجودِ
فيكِ ما فيه من غموضٍ وعُمقٍ
وجمالٍ مُقَدِّسٍ معبودِ
أنتِ.. ما أنتِ؟ أنتِ فَجْرٌ من السّحرِ
تجلّى لقلبيَ المعمودِ
فأراه الحياة َ في مونِق الحسن
وجلّى له خفايا الخلودِ
أنتِ روحُ الرَّبيعِ، تختالُ فـ
الدنيا فتهتزُّ رائعاتُ الورودِ
وتهبُّ الحياة سكرى من العِطْر،
ـر، ويدْوي الوجودُ بالتَّغْريدِ
كلما أبْصَرَتْكِ عينايَ تمشين
بخطوٍ موقَّعٍ كالنشيدِ
خَفَقَ القلبُ للحياة ، ورفّ الزّهـ
رُ في حقل عمريَ المجرودِ
وأنتشتْ روحي الكئيبة ُ بالحبِّ
وغنتْ كالبلبل الغرِّيدِ
أنتِ تُحِيينَ في فؤادي ما قد
ماتَ في أمسي السعيدِ الفقيدِ
وَتُشِيدينَ في خرائبِ روحي
ما تلاشى في عهديَ المجدودِ
من طموحِ إلى الجمالِ إلى الفنِّ،
إلى ذلك الفضاءِ البعيدِ
وتَبُثِّين رقّة َ الشوق، والأحلامِ
والشّدوِ، والهوى ، في نشيدي
بعد أن عانقتُ كآبة ُ أيَّامي
فؤادي، وألجمتْ تغريدي
أنت أنشودة ُ الأناشيد، غناكِ
إله الغناءِ، ربُّ القصيدِ
فيكِ شبّ الشَّبابُ، وشَّحهُ السِّحْرُ
وشدوُ الهوى ، وَعِطْرُ الورودِ
وتراءى الجمالُ، يَرْقُصَ رقصاً
قُدُسيَّا، على أغاني الوجودِ
وتهادتْ في لإُفْقِ روحِكِ أوْزانُ
الأغَاني، وَرِقّة ُ التّغريدِ
فَتَمايلتِ في الوجود، كلحنٍ
عبقريِّ الخيالِ حلوِ النشيدِ:
خطواتٌ، سكرانة ُ بالأناشيد،
وصوتٌ، كرجْع ناي بعيدِ
وَقوامٌ، يَكَادُ يَنْطُقُ بالألحان
في كلِّ وقفة ٍ وقعودِ
كلُّ شيءٍ موقَعٌ فيكِ، حتّى
لَفْتَة ُ الجيد، واهتزازُ النهودِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ُ، في قدْسها
السامى ، وفي سحرها الشجيِّ الفريدِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ُ، في رقَّة ِ
الفجر في رونق الرَّبيعِ الوليدِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ً كلَّ أوانٍ
في رُواءِ من الشباب جديدِ
أنتِ..، أنتِ الحياة ُ فيكِ وفي عينَيْـ
وفي عيْنَيْكِ آياتُ سحرها الممدُودِ
أنتِ دنيا من الأناشيد والأحْلام
والسِّحْرِ والخيال المديدِ
أنتِ فوقَ الخيال، والشِّعرِ، والفنِّ
وفوْقَ النُّهَى وفوقَ الحُدودِ
أنتِ قُدْسي، ومَعبدي، وصباحي،
وربيعي، ونَشْوَتِي، وَخُلودي
يا ابنة َ النُّور، إنّني أنا وَحْدي
من رأى فيكِ رَوْعَة َ المَعْبُودِ
فدَعيني أعيشُ في ظِلّك العذْبِ
وفي قرْب حُسْنك المشهودِ
عيشة ً للجمال والفنّ والإلهام
والطُّهرْ، والسّنَى ، والسّجودِ
عيشة َ النَّاسِكِ البُتولِ يُنَاجي الرّ
بَّ في نشوَة ِ الذُّهول الشديدِ
وامنَحيني السّلامَ والفرحَ الرّو
حيَّ يا ضَوْءَ فجْريَ المنشودِ
وارحَميني، فقدْ تهدَّمتُ في كو
نٍ من اليأس والظلام مَشيدِ
أَنقذِيني من الأَسى ، فلقد أَمْسيـ
أَمْسَيتُ لا أستطيعُ حملَ وجودي
في شِعَابِ الزَّمان والموت أمشي
تحت عبءِ الحياة جَمَّ القيودِ
وأماشي الورَى ونفسيَ كالقبرِ،
ـرِ، وقلبي كالعالم المهدودِ
ظُلْمَة ٌ، ما لها ختامٌ، وهولٌ
شائعٌ في شكونا الممدودِ
وإذا ما اسْتخفّني عَبَثُ النَّاس
تبسَّمتُ في أسَى ً وجُمُودِ
بسمة ً مُرَّة ً، كأنِّيَ أستلُّ
من الشَّوْك ذابلاتِ الورودِ
وانْفخي في مَشَاعِري مَرَحَ الدُّنيا
وشُدِّي مِنْ عزميَ المجهودِ
وابعثي في دمي الحَرارَة ، عَلَّي
أتغنَّى مع المنى مِنْ جَديدِ
وأبثُّ الوُجودَ أنْغامَ قلبٍ
بُلْبُليٍّ، مُكَبَّلٍ بالحديدِ
فالصباحُ الجميلُ يُنعشُ بالدِّفءْ
حياة َ المحطَّمِ المكدودِ
أَنقذيني، فقد سئمتُ ظلامي!
أَنقذيني، فقد مللتُ ركودي
آهِ يا زَهرتي الجميلة ُ لو تَدْرِين
ما جَدَّ في فؤادي الوَحِيدِ
في فؤادي الغريبِ تُخْلَقُ أكوانٌ
من السحر ذات حسن فريد
وشموسٌ وضَّاءة ٌ ونجومٌ
تَنْثُرُ النُّورَ في فَضَاءٍ مديدِ
وربيعٌ كأنّه حُلُمُ الشّاعرِ
في سَكرة الشّباب السعيدِ
ورياضٌ لا تعرف الحَلَك الدَّاجي
ولا ثورة َ الخَريفِ العتيدِ
وَطُيورٌ سِحْرِيَّة ٌ تتناغَى
بأناشيدَ حلوة ِ التغريدِ
وقصورٌ كأَنَّها الشَّفَقُ المخضُوبُ
أو طلعة ُ الصباحِ الوليدِ
وغيومٌ رقيقة تَتَادَى
كأَباديدَ من نُثَارِ الورودِ
وحياة ٌ شعريَّة ٌ هي عندي
صورة ٌ من حياة ِ أهلِ الخلودِ
كلُّ هذا يشيدهُ سحرُ عينيكِ
وإلهامُ حسْنكِ المعبودِ
وحرامٌ عليكِ أن تَهْدمي ما
شَادهُ الحُسْنُ في الفؤاد العميدِ
وحرامٌ عليكِ أن تسْحَقي آمـ
ـالَ نفسٍ تصْبو لعيشٍ رغيدِ
منكِ ترجو سَعَادَة ً لم تجدْهَا
في حياة ِ الوَرَى وسحرِ الوجودِ
فالإلهُ العظيمُ لا يَرْجُمُ العَبْدَ
إذا كانَ في جَلالِ السّجودِ
أبو فراس الحمداني هو أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان الحمداني التغلبي الوائلي، ولد سنة 320 هـ (932م). هو شاعر عربي من أسرة الحمدانيين, وهي أسرة حكمت شمال الشام والعراق في القرن العاشر الميلادي.
حياته
كان ظهور الحمدانيين في فترة ضعف العنصر العربي في جسم الخلافة العباسية وهيمنة الفرس والترك. فباشر الحمدانيون الحروب لدعم حكمهم وترسيخ سلطتهم، فاحتل عبد الله، والد سيف الدولة الحمداني وعم شاعرنا، بلاد الموصل وبسط سلطة بني حمدان على شمال سوريا بما فيها حلب وما حولها وتملك سيف الدولة حمص ثم حلب حيث أنشأ بلاطاً جمع فيه الكتاب والشعراء واللغويين.
ترعرع أبو فراس في كنف ابن عمه سيف الدولة في حلب، بعد موت والده باكراً، فشب فارساً شاعراً، وراح يدافع عن إمارة ابن عمه ضد هجمات الروم ويحارب الدمستق قائدهم وفي أوقات السلم كان يشارك في مجالس الأدب فيذاكر الشعراء وينافسهم، ثم ولاه سيف الدولة مقاطعة منبج فأحسن حكمها والذود عنها.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
]]>حياته
كان ظهور الحمدانيين في فترة ضعف العنصر العربي في جسم الخلافة العباسية وهيمنة الفرس والترك. فباشر الحمدانيون الحروب لدعم حكمهم وترسيخ سلطتهم، فاحتل عبد الله، والد سيف الدولة الحمداني وعم شاعرنا، بلاد الموصل وبسط سلطة بني حمدان على شمال سوريا بما فيها حلب وما حولها وتملك سيف الدولة حمص ثم حلب حيث أنشأ بلاطاً جمع فيه الكتاب والشعراء واللغويين.
ترعرع أبو فراس في كنف ابن عمه سيف الدولة في حلب، بعد موت والده باكراً، فشب فارساً شاعراً، وراح يدافع عن إمارة ابن عمه ضد هجمات الروم ويحارب الدمستق قائدهم وفي أوقات السلم كان يشارك في مجالس الأدب فيذاكر الشعراء وينافسهم، ثم ولاه سيف الدولة مقاطعة منبج فأحسن حكمها والذود عنها.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
مخطوط نادر للشاعر المصرى الراحل نجيب سرور
حققه وكتب مقدمته د.حازم خيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
]]>حققه وكتب مقدمته د.حازم خيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]